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启功:文徵明跟董其昌的书法都比不上这个跟尚

更新时间:2019-01-27

下方信札是万历三十八年(公元1610年)时于作者65岁作,风神隽永,十分潇洒!

启功对憨山大师的书法情有独钟,有过很多极高的评估,其中在其诗种写道:

纵观憨山大师的行书书法作品,明显受到二王书风影响极大。然而与其它源自晋唐书风的明末书法家作品不同的是,憨山大师的行书并不采用连笔顺带的行笔方式,基本上字字独破,并不趋于当时盛行的章法。憨山大师的书法特点很明显,静穆中时有灵动,谨慎中气韵流畅。憨山书作,不急不躁,很稳。多字与圣教序中类似,得中跟之气,又有秀润之神。明清尚态,尤其晚明,书家之作大多以趁势为主,连绵不绝。鲜有如此安静的小行书,大小错落,偶有重墨突显章法。

憨山清后破山明,五百年来见多少曾。

憨山德清(1546年-1623年),俗姓蔡,号憨山,安徽全椒人。其提倡“禅教一致”“禅净合一”,为临济宗门下,又振兴曹溪禅宗,与紫柏真可是至交,二人与莲池、藕益并列为“明末四高僧”。憨山巨匠得到万历皇帝之母李太后的信任,在僧俗两界影响力很大。

启功先生用诗文的方法踊跃推许的书家并不太多,这位被称为明朝“四大高僧”之一的憨山大师,即是其一。说起憨山大师,好像在书法史上籍籍无名,个别书法爱好者更是很少看到过他的书法作品。然而启功先生却对其书法水准评估颇高,并受其书风影响很大。启功先生为何会对憨山大师的书法情有独钟?

笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。